法家韩非子名言名句

法家韩非子名言名句

1、君臣之利异，故人臣莫忠，故臣利立而主利灭。

2、饕贪而无餍，近利而好得者，可亡也。

3、目失镜，则无以正须眉；身失道，则无以知迷惑。

4、诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马。

5、私行胜，则少公功。

6、群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民右丈者，可亡也。

7、千里之马时一，其利缓；驽马日售，其利。

8、火形严，故人鲜灼；水形懦，人多溺。

9、故视强，则目不明；听甚，则耳不聪；思虑过度，则智识乱。

10、去甚去泰，身乃无害。

11、明主立可为之赏，设可避之罚。盲者处平而不遇深溪，愚者守静而不陷险危。如此，则上下之恩结矣。

12、故明主使其群臣，不游意於法之外，不为惠於法之内，动无非法。

13、人主无威而重在左右。

14、慈母有败子。

15、臣得树人，则主失党。

16、势不足以化则除之。

17、去好去恶，臣乃见素；去旧去智，臣乃自备。

18、夫民之性，恶劳而乐佚。佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞。

19、涵掩其迹，匿其端，下不能原；去其智，绝其能，下不能意。

20、智术之士，必远见而明察，不明察不能烛私；能法之士，必强毅而劲直，不劲直不能矫奸。

21、欲成其事，先败其事。

22、塞翁失马，焉知非福。

23、说之以厚利，则阴用其言显弃其身矣。

24、天下难事必作于易，天下大事必作于。

25、欲速则不达。

26、法莫如显，而术不欲见。

27、道私者乱，道法者治。

28、悬衡而知平，没规而知圆。

29、夫有材而无势，虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上，则临千仞之溪，材非长也，位高也。

30、去其智，绝其能，下不能意。

31、夫妻者，非有骨肉之恩也，爱则亲，不爱则疏。

32、事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。

33、胜而不骄，败而不怨。

34、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。

35、千里之堤，毁于蚁穴。

36、智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私。

37、太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。

38、因可势，求易道。

39、见而不见，闻而不闻，知而不知。

40、天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。

41、故明主之治国也，明赏，则民劝功；严刑，则民亲法。

42、虚静无事，以暗见疵。

43、行贤而去自贤之心，焉往而不美。

44、人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。

45、故为人臣者，窥觇其君心也无须臾之休，而人主怠傲处其上，此世所以有劫君弑主也。

46、爱臣太亲，必威其身；人臣太贵，必易主位。

47、自胜谓之强。

48、以子之矛，攻子之盾。

49、凡治天下必因人情。

50、夫物者有所宜，才者有所施，各处其宜，故上下无为。

51、道在不可见，用在不可知。

52、圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。

53、人臣挟大利以从事，故其行危至死，其力尽而不望。

54、立志难也，不在胜人，在自胜。

55、无私贤哲之臣，无私事能之士。

56、烹小鲜而数挠之，则贼其泽；治大国而数变法，则民苦之。

57、以俭得之，以奢失之。

58、事有举之而有败，而贤其毋举之者。

59、道私者乱，道法者治，不吹毛而求小疵。

60、世有不可得，事有不可成。

61、且夫物众而智寡，寡不胜众，智不足以遍知物，故因物以治物。

62、凡德者，以无为集，以无欲成，以不思安，以不用固。

63、凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。

64、时有满虚，事有利害，物有生死。

65、君见恶，则群臣匿端；君见好，则群臣诬能。

66、明君无为于上，群臣竦惧乎下。

67、仁者谓其中心欣然爱人也。

68、众人助之以力，近者结之以成，远者欲之以名，尊者载之以势。

69、行成于思，毁于隋。业精于勤，荒于嬉。

70、偏借其权势，则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。

71、圣人之治民，先治者强，先战者胜。

72、行小忠，则大忠之贼也。

73、夫龙之为虫也，柔可狎而骑；然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者，则必杀人。

74、荡而失水，蝼蚁得意焉。

75、故人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。

76、滥于文丽而不顾其功者，可亡也。

77、宰相之耳，待天下之心识而后能发。

78、故群臣陈其言，君以其言授其事，事以责其功。功当其事，事当其言，则赏；功不当其事，事不当其言，则诛。

79、故去喜去恶，虚心以为道舍。

80、不为小害善，故有大名；不蚤见示，故有大功。

81、华而不实，虚而无用。

82、禁奸之法，太上禁其心，其次禁其言，其次禁其事。

83、民之性，饥而求食，劳而求快，苦则求乐，辱则求荣，生则计利，死则虑名。

84、自见之谓明。

85、利莫长于简，福莫久于安。

86、小知不可使谋事，小忠不可使主法。

87、倒言反事以尝所疑。

88、是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。

89、人主之患在于信人。信人，则制于人。

90、主失其神，虎随其后；主上不知，虎将为狗。

91、群臣见素，则大君不蔽矣。

92、舆人成舆，则欲人之富贵；匠人成棺，则欲人之夭死也。

93、巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。

94、举世有道，计入有计出。

95、不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚。

96、以人言善我，必以人言罪我。

97、不吹毛而求小疵。

98、故势不便，非所以逞能也。

99、存亡在虚实，不在于众寡。

100、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。