​行善的格言(50句)：金兰生《格言联璧》…

行善的格言(50句)：金兰生《格言联璧》…

收集分享行善的格言，知善不荐，闻恶无言，隐情惜已，自同寒蝉，此罪人也。（北宋）司马光《资治通鉴》；其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。《左传》以下小编收集这些行善的格言收集了太多，收集给大家欣赏。

1、善则称人，过则称己，则民不争；善则称人，过则称己，则怨益亡。《礼记》

2、为善者天报以德，为不善者天报以祸。《说苑》

3、为善不直，必终其曲；为丑不释，必终其恶。《说苑》

4、善世而不伐，德博而化。《易经》

5、儒有闻善以相告也，见善以相示也。《礼记》

6、回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。《中庸》

7、有能化善修身正行，积礼义，尊道德，百姓莫不贵敬，莫不亲誉。《荀子》

8、夫执一术而百善至，百邪去，天下从者，其惟孝也！《吕氏春秋》

9、以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺；以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。《荀子》

10、君子以遏恶扬善，顺天休命。《易经》

11、性待渐于教训而后能为善。善，教训之所然也。《吕氏春秋》

12、为善不同，同归于治；为恶不同，同归于乱。《尚书》

13、既知耻恶，则善心将生。（北宋）司马光《资治通鉴》

14、俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。（清）金兰生《格言联璧》

15、积善而不息，则通於神明，参於天地矣。《荀子》

16、人谁无过？过而能改，善莫大焉。《左传》

17、内外倡和为忠，率事以信为共，供养三德为善《左传》

18、一毫之恶，劝人莫作；一毫之善，与人方便。（明）《增广贤文》

19、有功必赏，有罪必罚，则为善者日进，为恶者日止。（北宋）司马光《资治通鉴》

20、仁者，天下之公，善之本也。（明）朱熹《近思录》

21、君子而诈善，无异小人之肆恶；君子而改节，不若小人之自新。（明）洪应明《菜根谭》

22、出于利人即善矣，出于害人即不善也。《说苑》

23、善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耕之有余。（清）金兰生《格言联璧》

24、为恶畏人知，恶中尚有转念；为善欲人知，善处即是恶根。（清）金兰生《格言联璧》

25、仁人事上竭忠，事亲务孝，得善则美，有过则谏，此为人臣之道也。《墨子》

26、善者，吾善之；不善者，吾亦善之。德善。《老子》

27、见人不是，诸恶之根；见己不是，万善之门。（清）金兰生《格言联璧》

28、人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。（明）《增广贤文》

29、闻善而不善，必以告其乡长。《墨子》

30、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》

31、大以为政于天下，使天下之为善者劝，为暴者沮。《墨子》

32、以作善降祥为受用，以乐天知命为依归。（清）金兰生《格言联璧》

33、与人不可太分明，一切善恶贤愚要包容得。（明）洪应明《菜根谭》

34、善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。（明）朱柏庐《朱子家训》

35、国君诸侯之不可以不执善承嗣辅佐也。《墨子》

36、吾闻祥者福之先者也，见祥而为不善，则福不至。妖者祸之先者也，见妖而为善，则祸不至。《吕氏春秋》

37、观布衣也，其友皆孝悌纯谨畏令，如此者，其家必日益，身必日荣矣，所谓吉人也。《吕氏春秋》

38、一日行善，天下归仁；终朝为恶，四海倾覆。（北宋）司马光《资治通鉴》

39、无善而致人誉，不如无恶而致人毁。（明）洪应明《菜根谭》

40、取人之善，当据其迹，不必深究其心。（清）金兰生《格言联璧》

41、天子为善，天能赏之。天子为暴，天能罚之。《墨子》

42、善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。《孟子》

43、为恶而畏人知，恶中犹有善路；为善而急人知，善处即是恶根。（明）洪应明《菜根谭》

44、君子服善则益恭，细人服善则益倨。《说苑》

45、谈人之善，泽于膏沐；暴人之恶，痛于戈矛。（清）金兰生《格言联璧》

46、迁善改过，其象为益，得力在一悔字。（清）金兰生《格言联璧》

47、博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。《礼记》

48、乐与人善，即只字片语，皆为良药。（清）金兰生《格言联璧》

49、如何为善？只是主于敬，便是为善也。（明）朱熹《近思录》

50、善人赏而暴人罚，则国必治。《墨子》